Kontakt na terapeuta Radovana Voříška z Nadace Podané ruce - vorisek@podaneruce.cz
Celý soubor ke stažení ZDE.
pondělí: svátek sv. Vavřince, jáhna a mučedníka (3. stol.)
úterý: památka sv. Kláry, panny (12.-13. stol.)
čtvrtek: památka sv. Ponciána, papeže, a Hippolyta, kněze, mučedníků (2.-3. st.)
pátek: památka sv. Maxmiliána Kolbeho, mučedníka (19.-20. stol.)
sobota: slavnost Nanebevzetí Panny Marie
BOHOSLUŽBY DOLNÍ BOJANOVICE

PŘÍLEŽITOST KE SVÁTOSTI SMÍŘENÍ:
úterý: 18:30-19:00;
středa: 18:30-19:00;
čtvrtek: 20:30-21:30;
pátek: 18:30-19:00;
sobota: 7:30-8:00.
NEDĚLE
- Dnes ve 14 hodin se bude konat svátostné požehnání.
- Ve čtvrtek se bude konat pravidelná měsíční pouť v Žarošicích. Společná doprava nebude zajištěna. Růženec začne v 18:30; mše svatá v 19 hodin.
- V sobotu budeme slavit slavnost Nanebevzetí Panny Marie. Mše svatá začne až v 8 hodin.
- Farní knihovna bude do konce července zavřená.
- Na začátku října začne v Brně další běh Teologického kurzu. Kurz trvá jeden školní rok a nabízí základní teologický přehled pro vlastní potřebu účastníků nebo pro ty, kdo se chtějí v dalším roce účastnit i kurzu Katecheta nebo Služba ve farnosti. Přihlašování (do 13. 9.) a informace zde: https://kc.biskupstvi.cz/teologicky-kurz-2026-27/ .
neděle 9. 8. v 8:30 – za + Helenu Lekavou, manžela a za živou i + rodinu
čtvrtek 13. 8. v 18:00 – za + Boženu Košutovou, manžela a za živou i + rodinu
sobota 15. 8. v 9:00 – na dobrý úmysl
neděle 16. 8. v 8:30 – na dobrý úmysl
- Příležitost ke sv. smíření bude ve čtvrtek přede mší svatou, případně po mši svaté.
O ODPOČINKU:
„Apoštolové se shromáždili u Ježíše a vypravovali mu všechno, co dělali a učili. Řekl jim: ‚Pojďte i vy někam na opuštěné místo a trochu si odpočiňte.‘“ (Mk 6,30-31)
Mohlo by se zdát, že ke vší naší vyčerpanosti z každodenní práce a starostí nám Bůh přidává ještě další úkoly a povinnosti. „Musíš chodit do kostela, musíš se modlit, měl bys ještě horlivěji sloužit potřebným...“ Neočekává od nás Bůh čím dál větší výkony, nechce nás úplně vyždímat?
Už při stvoření nám ale Bůh daroval den odpočinku. Říká nám: „Tohle je den, kdy se nemusíš štvát. Ano, vyhraď si chvíli na setkání se mnou. Ale zároveň - můžeš si odpočinout a nebude ti to chybět, protože jsem ten den zvlášť požehnal. Je pro tebe.“
Pro Ježíšovy učedníky to má ještě osobnější rozměr. Ježíš stojí o to, abys k němu i ty jako apoštolové přišel a vypravoval mu o všem, cos dělal, co tě vyčerpalo a zatížilo. Záleží mu na tom, protože se o tebe zajímá se vším všudy. A chce, aby sis s ním někde v klidu odpočinul. On tě nehce vyčerpat. Přináší ti občerstvení a novou sílu.
1. čt.: Král 19,9a.11-13a Postav se na hoře před Hospodinem!
Když přišel Eliáš k Boží hoře Chorebu, přenocoval tam v jeskyni. A tu se k němu ozvalo Boží slovo. Řeklo mu: „Vyjdi ven a postav se na hoře před Hospodinem!“ Hospodin přecházel: prudký a silný vichr, který trhá hory a láme skály, vál před Hospodinem, ale Hospodin ve vichru nebyl. Potom nastalo zemětřesení, ale Hospodin v zemětřesení nebyl. Po zemětřesení šlehal oheň, ale Hospodin v ohni nebyl. Po ohni následoval šum jemného vánku. Když to Eliáš slyšel, zahalil si tvář pláštěm, vyšel ven a zastavil se u vchodu do jeskyně.
2. čt.: Řím 9,1-5 Přál bych si, abych já sám byl proklet pro své bratry.
Mluvím pravdu – vždyť jsem Kristův – nelžu, a totéž mi dosvědčuje i svědomí osvícené Duchem svatým: velký zármutek a neustálou bolest nosím v srdci. Přál bych si totiž, abych já sám byl roklet, od Krista vzdálen, pro své bratry, s kterými jsem tělesně spřízněn. Vždyť jsou to Izraelité, byli přijati za syny, Bůh s nimi bydlel, uzavřel s nimi smlouvu, dal jim zákonodárství, bohoslužbu i zaslíbení. Jejich předkové jsou praotci izraelského národa a od nich podle lidské přirozenosti pochází i Kristus. Bůh, který je nade všecko, buď velebený navěky! Amen.
ev.: Mt 14,22-33 Rozkaž, ať přijdu k tobě po vodě!
Když Ježíš nasytil zástupy, hned potom přiměl učedníky, aby vstoupili na loď a jeli před ním na druhý břeh, než on rozpustí zástupy. Když zástupy rozpustil, vystoupil na horu, aby se o samotě modlil. Nastal už večer, a byl tam sám. Zatím byla loď už daleko od břehu a vlny jí zmítaly, protože vanul vítr proti nim. K ránu šel Ježíš k nim a kráčel po moři. Když ho učedníci uviděli kráčet po moři, zděsili se, neboť mysleli, že je to přízrak, a strachem začali křičet. Ježíš však na ně hned promluvil: „Vzmužte se! To jsem já, nebojte se!“ Petr mu odpověděl: „Pane, když jsi to ty, rozkaž, ať přijdu k tobě po vodě.“ A on řekl: „Pojď!“ Petr vystoupil z lodi, kráčel po vodě a šel k Ježíšovi. Zpozoroval však silný vítr a dostal strach. Začal tonout a vykřikl: „Pane, zachraň mě!“ Ježíš hned vztáhl ruku, zachytil ho a řekl mu: „Malověrný, proč jsi pochyboval?“ Pak vstoupili na loď a vítr přestal. Ti, kdo byli na lodi, se mu klaněli a říkali: „Jsi opravdu Boží Syn.“
1. čt.: Iz 56,1.6-7 Cizince přivedu na svou svatou horu.
Tak praví Hospodin: „Šetřte práva a jednejte podle spravedlnosti, neboť se již blíží má spása, již se ukáže má spravedlnost. Cizince, kteří lnou k Hospodinu tím, že mu slouží a milují jeho jméno, že jsou jeho služebníky, a všechny, kteří zachovávají sobotu bez znesvěcení a lpí na mé smlouvě, ty přivedu na svou svatou horu a dám jim radost ve svém domě modlitby. Jejich celopaly a žertvy mi budou potěšením na oltáři; neboť můj dům se bude nazývat domem modlitby pro všechny národy.“
2. čt.: Řím 11,13-15.29-32 Boží dary Izraeli a jeho povolání jsou neodvolatelné.
Vám, bývalým pohanům, říkám: Vykonávám svou službu apoštola pohanů s velikou pečlivostí. Chtěl bych tím vzbudit žárlivost u svých krajanů a aspoň některé z nich zachránit. To, že byli vyloučeni, přineslo světu smíření s Bohem. Co teprve bude znamenat, až budou znova přijati? To bude úplné vzkříšení z mrtvých! Když totiž Bůh někomu něco daruje nebo když někoho povolá, je to neodvolatelné. Vy jste se kdysi chovali k Bohu odmítavě, ale nyní se vám dostalo milosrdenství, protože židé odmítli přijmout víru. Stejně tak se oni chovají nyní odmítavě, protože vám se dostává milosrdenství, aby se ho potom dostalo také jim. Bůh totiž dopustil, že všichni upadli do neposlušnosti, aby všem prokázal milosrdenství.
ev.: Mt 15,21-38 Ženo, jak veliká je tvá víra!
Ježíš odešel z Genezareta a odebral se do tyrského a sidónského kraje. A tu z toho kraje vyšla jedna kananejská žena a křičela: „Smiluj se nade mnou, Pane, synu Davidův! Moje dcera je krutě posedlá.“ Ale on jí neodpověděl ani slovo. Jeho učedníci k němu přistoupili a prosili ho: „Pošli ji pryč, vždyť za námi křičí.“ Odpověděl: „Jsem poslán jen k ztraceným ovcím domu izraelského.“ Ona mezitím přišla, klaněla se mu a prosila: „Pane, pomoz mi!“ On jí však odpověděl: „Není správné vzít chléb dětem a hodit ho psíkům.“ Ona řekla: „Ovšem, Pane, jenže i psíci se živí kousky, které padají ze stolu jejich pánů.“ Nato jí řekl Ježíš: „Ženo, jak veliká je tvá víra! Ať se ti stane, jak si přeješ.“ A od té chvíle byla její dcera zdravá.
Dost možná nás první poslech dnešního evangelia zarazí. Jak se to Ježíš chová? Zřejmě právě to byl jeho záměr. Pravděpodobně i apoštolové byli z Kristových slov překvapení. Ale Pán ví, kam směřuje. Ve společenství církve si tradičně vážíme toho, kdo je „čistý“, „vzorný“, „svatý“. Takový člověk má přístup např. ke svátostem, ale především ke spáse. Jenže co s těmi, kteří se nevejdou do našich představ o svatosti, ať už jde o pohany, rozvedené, homosexuály, příznivce nekřesťanské politiky? Být benevolentní? Neznamená to pošlapat vlastní víru a zradit Krista? Nebo bojovně vytáhnout s prapory a postavit se proti všem takovým? Co je správné? Návod nám nabízí dnešní evangelium. Nehleďme na naši „škatulku“, ale na konkrétního člověka. Ježíš se sice zpočátku zdánlivě zdráhá, ale nakonec dává najevo, že Bůh je připraven konat mocné skutky v životě každého člověka bez rozdílu!

0 online návštěvníků
0 návštěv dnes
159 návštěv tento týden
298938 návštěv celkem